HISTORIA DEL ESTRUCTURALISMO I Y II

TOMO I. EL CAMPO DEL SIGNO, 1945-1966

I. LOS AÑOS CINCUENTA: LA ÉPOCA ÉPICA
1. El eclipse de una estrella: Jean-Paul Sartre
2. El nacimiento de un héroe: Claude Lévi-Strauss
3. En la frontera naturaleza/cultura: el incesto
4. Pida el programa: el Mauss
5. Un francotirador: Georges Dumézil
6. La pasarela fenomenológica
7. El corte saussuriano
8. El hombre orquesta: Roman Jakobson
9. Una ciencia piloto sin avión: la linguística
10. Las puertas de Alejandría
11. La figura madre del estructuralismo: Roland Barthes
12. La exigencia epistémica
13. Un rebelde llamado Jacques Lacan
14. El llamamiento de Roma (1953): la vuelta a Freud
15. El inconsciente: un universo simbólico
16. RSI: la herejía
17. La llamada de los trópicos
18. La razón sinrazón: la obra de Michel Foucault
19. Crisis del marxismo: ¿deshielo o congelación?
20. La vía estructural de la escuela francesa de economía
21. ¡Qué bella es la estructura!

II. LOS AÑOS SESENTA. 1963-1966: LA BELLE ÉPOQUE
22. La Sorbona discutida: querella de antiguos y modernos
23. 1964: la brecha para la aventura semiológica
24. La edad de oro del pensamiento formal
25. Los grandes duelos
26. Las cadenas significantes
27. La tierra de la mitología es redonda
28. África: un continente límite del estructuralismo
29. El revisitismo
30. Ulm o Saint-Colud: ¿Althu o Touki?
31. La explosión althusseriana
32. El segundo aliento del marxismo
33. 1966: el año luz/ I. El año estructural
34. 1966: el año luz/ II. Foucault como rosquillas
35. 1966: el año luz/ III. Cuando Julia llega a París

III. Una fiebre hexagonal
36. La hora de la modernidad
37. Las raíces nietzscheo-heideggerianas
38. La crisis de crecimiento de las ciencias sociales

TOMO II. EL CANTO DEL CISNE, 1967 HASTA NUESTROS DÍAS
I. LAS PRIMERAS FISURAS
1. El chomskismo: ¿nueva frontera?
2. Derrida o el ultra-estructuralismo
3. La historización derridiana y su tachadura
4. Benveniste: la excepción francesa
5. Cuando Kristeva da a luz al segundo Barthes
6. La segunda juventud de los durkheimianos: Pierre Bourdieu
7. 1967-1968: la efervescencia editorial
8. Estructuralismo y/o marxismo
9. Éxito mediático, fuego alimentado de críticas

II. Mayo del 68 y el estructuralismo, o el malentendido
10. Nanterre, la locura

El autor, gracias a una investigación minuciosa entre los autores del periodo, muestra hasta qué punto, tras las grandes figuras que fueron Barthes, Foucault, Lacan o Althusser, es toda una generación intelectual la que se alimentó de la esperanza estructuralista, que ayudó a facilitar la victoria de los modernos frente a la tradición. No obstante, el estructuralismo vencía en el terreno institucional en el mismo momento en que era cuestionado por los retornos de la Historia y del Sujeto. El presente libro muestra, sin embargo, que, de una forma más subterránea, el programa ha sido asimilado en buena medida. El primer volumen reconstruye la genealogía de los diversos componentes del fenómeno hasta su apogeo en 1966, un recorrido que muestra cómo la lingüística sirvió de modelo para todas las ciencias sociales y cómo el estructuralismo se fue imponiendo progresivamente, mientras que el segundo describe el momento de la destrucción de la unidad estructuralista.

El autor, gracias a una investigación minuciosa entre los autores del periodo, muestra hasta qué punto, tras las grandes figuras que fueron Barthes, Foucault, Lacan o Althusser, es toda una generación intelectual la que se alimentó de la esperanza estructuralista, que ayudó a facilitar la victoria de los modernos frente a la tradición. No obstante, el estructuralismo vencía en el terreno institucional en el mismo momento en que era cuestionado por los retornos de la Historia y del Sujeto. El presente libro muestra, sin embargo, que, de una forma más subterránea, el programa ha sido asimilado en buena medida. El primer volumen reconstruye la genealogía de los diversos componentes del fenómeno hasta su apogeo en 1966, un recorrido que muestra cómo la lingüística sirvió de modelo para todas las ciencias sociales y cómo el estructuralismo se fue imponiendo progresivamente, mientras que el segundo describe el momento de la destrucción de la unidad estructuralista.