PLÁSTICA INSTITUCIONAL. UNA INVESTIGACIÓN CLÍNICA, ESTÉTICA Y POLÍTICA
BEATRIZ REGUEIRA PONS
Una institución artística, como una institución sanitaria o educativa, tiene la misión de transformar la vida, de performarla. Las cíclicas crisis ecológicas y políticas que habitamos, polarizan las fuerzas conservadoras-progresistas, en coherencia con la "plástica material, estética y política" que implica la concreción de toda forma: el rico abanico de grises que dota la oscilación entre la preservación y la extinción; potencias presentes en el sino desde el menor microorganismo hasta el mayor de los sistemas.
La simpoiesis, de la que habla Haraway, es aquella que entiende el sistema como una cooperación de todas sus partes. Cuando entra en crisis es a partir de un bloqueo, de una falta de escucha, de fluidez con la potentia vital; a menudo en lo humano, fruto de las inercias laborales, productivas y burocráticas de la sistematización (en el sentido de repetición automática) de la existencia propia de las sociedades postfordistas, del individualismo capitalista y de la lógica biopolítica de la autoexplotación.
La premisa del barbecho, que la Escocesa propone como fase metodológica de reformulación institucional, podría ser uno de los lugares posibles de escucha semiótico-material; el momento de potencia plástica en el que la energía y materia en descanso, o pausa del hacer humano, se moldea hasta que puede volver a devenir forma, en una individuación concreta que, de nuevo cambiará.
Dentro del amplio abanico de los movimientos antiautoritarios de humanización de las instituciones (antipsiquiátricos europeos y, en América latina, antimanicomiales), han sido varias las prácticas que nos han enseñado la posibilidad de una "psicoterapia institucional" como la llamaría el psiquiatra freudiano y marxista catalán, Tosquelles. Casi sincrónicamente, al otro lado del mundo, en Rio de Janeiro, Nise da Silveira, psiquiatra comunista junguiana, propone también una institución abierta y performativa a través de la STOR (Sessâo de Terapia Ocupacional Restaurativa), espacio donde lxs usuarixs co-crean dinámicas expresivas y transformadoras, dentro de una institución psiquiátrica más conservadora. En este medium, que es la institución, también hay un lugar privilegiado para el cuerpo, dando espacio a prácticas que articulan el deseo (en el psicoanálisis de corte freudiano/lacaniano tratado primordialmente a partir del lenguaje, aunque sea desde su musicalidad dirá Tosquelles), a partir de la escucha del aparato psico-físico, anclando la consciencia en el presente del acontecimiento semiótico-material. Cuando la mente toca el cuerpo es cuando emerge el contacto con el mundo, más allá de un yo, basado principalmente en la narrativa mental. Donde la mente discursiva calla, el mundo se encarna.
Plástica institucional. Una investigación clínica, estética y política, busca abrir un intercambio a través de encuentros dialécticos, somatecnias y asambleas experimentales, a partir de la psicoterapia institucional de F. Tosquelles en el hospital de Saint-Alban, el esquizoanálisis / ecosofía de F. Guattari y las prácticas llevadas a cabo en la clínica de La Borde, la psicología fenomenológica de R. Laing, las propuestas de escucha corporal y meditativas limítrofes entre arte-clínica de monjxs budistas y Lygia Clark; y las propuestas de la psicología analítica junguiana junto a la presencia de lxs co-terapeutas animales de Nise da Silveira, dentro en el antiguo Centro Psiquiátrico Pedro II, actual Instituto Municipal Nise da Silveira.
La pregunta central que tiene "sentido-sentido" sería, entonces:
¿Qué prácticas serían necesarias hoy, desde la diversidad psico-física, los feminismos, la decolonialidad, el conocimiento encarnado, y la emergencia ecológica, para una psicoterapia institucional; que cuide el espacio tanto personal como colectivo, dentro de una institución artística, educativa, sanitaria; públicas y/o híbridas (asociaciones, concertada, cooperativas)?
El proyecto de investigación articulará varios encuentros públicos con personas cercanas a dichos referentes, provenientes del mundo de la psiquiatría crítica, el arte y el activismo social, y presentará una publicación que refleje el proceso de investigación, incluyendo una serie de «manuales o guías», para la reproductibilidad de las metodologías que nos permitan mejorar nuestras subjetividades e instituciones, ya sea en el ámbito artístico, sanitario, educativo o social.
