ECOLOGÍA Y PODER
EL DISCURSO MEDIOAMBIENTAL COM MERCANCÍA
BEATRIZ CAMPOS SANTAMARÍA
¿Puede acaso la Navidad ser ecológica cuando es el ritual por excelencia de los excesos del capitalismo? Durante las últimas décadas hemos asistido a un largo proceso de normalización e institucionalización del fenómeno medioambiental que refleja cómo se han desactivado los mecanismos subversivos que potencialmente contiene en sí mismo. La naturaleza conflictiva de lo ecológico ha quedado relegada a un segundo plano a través de la construcción de un discurso ecológico hegemónico que utiliza diversas estrategias discursivas para ocultar la verdadera naturaleza del problema: su dimensión conflictiva y su potencial capacidad transformadora. El resultado de este proceso ha sido la creación de un espacio de actuación ineficaz y la construcción de un discurso tan políticamente correcto como inoperante. Pensar el medio ambiente es, sobre todo, reflexionar sobre una problemática donde los peligros, riesgos, culpas y responsabilidades, presentes y futuras, abren las puertas a cuestionar nuestro mundo. Sin embargo, la lucha medioambiental se nos presenta reducida a pequeñas batallas, mediatizadas y mediáticas, lo que permite enmudecer el verdadero conflicto. Un conflicto en el que se escenifican de modo ejemplar las disputas y resistencias pero que, al final, se nos impone bajo la ironía de un aparente consenso entre diferentes actores. Buena muestra de ello es la exitosa y retórica formulación del #desarrollo sostenible#. Así, el análisis crítico de lo que se intenta presentar como un modelo alternativo (el desarrollo sostenible) nos muestra, tal y como se argumenta en esta obra, que nos encontramos ante una enunciación filosófica y no ante un programa político transformador. Frente a los problemas e impactos medioambientales y la degradación ecológica generalizada, esta banalización de los conceptos bloquea cualquier intento de transformación radical de nuestro sistema político, económico y social.
¿Puede acaso la Navidad ser ecológica cuando es el ritual por excelencia de los excesos del capitalismo? Durante las últimas décadas hemos asistido a un largo proceso de normalización e institucionalización del fenómeno medioambiental que refleja cómo se