EL RETORNO DE LA RELIGIÓN / UNA CONVERSACIÓN

Desde hace poco más de una década, el mundo occidental contempla con una mezcla de sorpresa y recelo un estado de cosas que se creía definitivamente superado: el retorno de la religión al espacio público, tanto local como internacional. No se trata sólo del radicalismo islámico, presente de modo aplastante en los media desde el 11-S; la religión vuelve a reclamar su papel en los escenarios políticos de las sociedades avanzadas donde el secularismo y la separación entre Iglesia y Estado parecían conquistas inamóvibles.
Peter Sloterdijk, filósofo, y Walter Kasper, cardenal católico, presentan en esta conversación sus puntos de vista sobre las razones, desarrollo y consecuencias de este fenómeno. Ambos están de acuerdo en que la religión puede aplicarse de forma dañina, y ambos reconocen, aunque con planteamientos distintos, que las sociedades avanzadas están abocadas a ser "políglotas" en sentido religioso.
La conversación entre Sloterdijk y Kasper va precedida de un irónico prólogo -crítico con las posturas de los dos participantes- escrito por el profesor Félix Duque, catedrático de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid.

Desde hace poco más de una década, el mundo occidental contempla con una mezcla de sorpresa y recelo un estado de cosas que se creía definitivamente superado: el retorno de la religión al espacio público, tanto local como internacional. No se trata sólo del radicalismo islámico, presente de modo aplastante en los media desde el 11-S; la religión vuelve a reclamar su papel en los escenarios políticos de las sociedades avanzadas donde el secularismo y la separación entre Iglesia y Estado parecían conquistas inamóvibles.


Peter Sloterdijk, filósofo, y Walter Kasper, cardenal católico, presentan en esta conversación sus puntos de vista sobre las razones, desarrollo y consecuencias de este fenómeno. Ambos están de acuerdo en que la religión puede aplicarse de forma dañina, y ambos reconocen, aunque con planteamientos distintos, que las sociedades avanzadas están abocadas a ser "políglotas" en sentido religioso.


La conversación entre Sloterdijk y Kasper va precedida de un irónico prólogo -crítico con las posturas de los dos participantes- escrito por el profesor Félix Duque, catedrático de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid.