EXPERIMENTOS CON UNO MISMO

¿Dónde está Peter Sloterdijk? ¿Qué habilidad, qué tipo de don especial posee este agente doble para apostar su vigilancia en medio de las fuerzas magnéticas más vibrantes de nuestro presente? ¿Acaso es sólo un problema de transgresión de géneros, de mera distancia? Demasiado insolente y mediático para los resentimientos académicos, pero a la vez demasiado heideggeriano y orientalista para engrosar las filas de la teoría crítica más melancólica; demasiado metafísico para deconstructivistas sofisticados, pero demasiado neopagano para los adalides de la teoría comunicativa; demasiado reaccionario y esotérico para los viejos izquierdistas, pero demasiado plebeyo y poco estoico para los aristócratas del dolor... Como se ve, su singular enclave crítico parece hurtarse a las cómodas casillas preestablecidas del tablero filosófico contemporáneo. Titular este vibrante diálogo con Carlos Oliveira "Experimentos con uno mismo", ¿no es ya toda una declaración de principios de su negativa a resguardarse tras un rostro identificable? GERMÁN CANO

Peter Sloterdijk nació en 1947 y es catedrático de Filosofía en la "Hochschule für Gestaltung" de karlsruhe. Del autor han sido traducidas al castellano las siguientes obras: "El árbol mágico: el nacimiento del psicoanálisis en el año 1875" (1986). "Crítica de la razón cínica" (2003). "En el mismo barco: ensayo sobre la hiperpolítica" (1994), "Extrañamiento del mundo" (Pre-Textos, 1998), libro que obtuvo el premio Ernst Robert Curtius de Ensayo en 1993; "Normas para el parque humano" (2000), "El pensador en escena" (Pre-Textos, 2001), "Eurotaoísmo" (2001), "El desprecio de las masas" (Pre-Textos, 2002) y "Temblores de aire" (Pre-Textos, 2003). Es autor asimismo de: "Kopernikanische Mobilmachung und ptolemäische Abrüstung" (1987), "Zur Welt Kommen-Zur Sprache kommen" (1988), "Versprechen auf Deutsch" (1990), "Die Sonne und der Tod" (2001), "Nicht Gerettet" (2001) y la trilogía "Esferas" (1998-2003), de la que ya ha aparecido el primer volumen en traducción castellana. Próximamente Pre-Textos editará el libro "Falls Europa erwacht" (2002).

¿Dónde está Peter Sloterdijk? ¿Qué habilidad, qué tipo de don especial posee este agente doble para apostar su vigilancia en medio de las fuerzas magnéticas más vibrantes de nuestro presente? ¿Acaso es sólo un problema de transgresión de géneros, de mera diletancia? Demasiado insolente y mediático para los resentimientos académicos, pero a la vez demasiado heideggeriano y orientalista para engrosar las filas de la teoría crítica más melancólica; demasiado metafísico para deconstructivistas sofisticados, pero demasiado neopagano para los adalides de la teoría comunicativa; demasiado reaccionario y esotérico para los viejos izquierdistas, pero demasiado plebeyo y poco estoico para los aristócratas del dolor? Como se ve, su singular enclave crítico parece hurtarse a las cómodas casillas preestablecidas del tablero filosófico contemporáneo. Titular este vibrante diálogo con Carlos Oliveira ?Experimentos con uno mismo?, ¿no es ya toda una declaración de principios de su negativa a resguardarse tras un rostro identificable?

Peter Sloterdijk nació en 1947 y es rector y profesor de estética y filosofía de la Hochschule für Gestaltung de Karlsruhe. Del autor han sido traducidas al castellano, entre otras, sus obras: El árbol mágico: el nacimiento del psicoanálisis en el año 1875 (Seix Barral, 1986), En el mismo barco: ensayo sobre la hiperpolítica (Siruela, 1994), Extrañamiento del mundo (Pre-Textos, 1998), libro que obtuvo el premio Ernst Robert Curtius de Ensayo en 1993; Normas para el parque humano (Siruela, 2000), El pensador en escena (Pre-Textos, 2000), Eurotaoísmo (Seix Barral, 2001), El desprecio de las masas (Pre-Textos, 2002), El árbol mágico (Seix Barral, 2002), Crítica de la razón cínica (Siruela, 2003), Temblores de aire (Pre-Textos, 2003), Experimentos con uno mismo (Pre-Textos, 2003), El sol y la muerte (Siruela, 2004), Si Europa despierta (Pre-Textos, 2004), Sobre la mejora de la buena nueva (Siruela, 2005), Venir al mundo, venir al lenguaje (Pre-Textos, 2006), Esferas (Siruela, 1998-2009), En el mundo interior del capital (Siruela, 2010), Ira y tiempo (Siruela, 2010), Celo de Dios (Siruela, 2011) y Los hijos terribles de la edad moderna (Siruela, 2015).

Carlos Oliveira nació en Vigo en 1962. Estudió Filosofía en París y Múnich, donde vive desde el año 1982. Ha publicado gran número de conversaciones con filósofos, escritores y artistas.